NL · EN

Geen eiland, maar een knooppunt

Design by Authenticity staat niet los van wat er al bestaat. Het is een knooppunt waar bestaande lijnen samenkomen in een eigen structuur. Het Kwantum Bewustzijnsmodel (QBM) is ontstaan op het snijvlak van:

  • moderne fysica en veldtheorie
  • systeemdenken en organisatiekunde
  • inheemse en niet-westerse tradities
  • filosofie en ethiek
  • kunst, theater en vormtaal
  • GGZ, herstel en ervaringsdeskundigheid

Wat ik doe is geen kopie van één stroming, maar een herordening van patronen die overal al zichtbaar waren.

1. Fysica & velddenken

Vanuit de fysica komen vooral drie thema’s terug: golven, velden en waarneming. Denk aan:

  • het dubbele-spleet experiment en superpositie
  • veldtheorie: krachten als velden in plaats van losse deeltjes
  • ruimtelijke en temporele samenhang (correlaties) die niet lokaal lijken

In QBM gebruik ik deze inzichten niet letterlijk, maar als structuurtaal: bewustzijn gedraagt zich in de praktijk als een veld waarin interferentie, richting en coherentie voortdurend zichtbaar zijn.

2. Systeemdenken & organisatielogica

Uit het systeemdenken komen patronen als:

  • terugkoppeling (feedback loops)
  • homeostase en verstoring
  • emergente eigenschappen (het geheel is meer dan de som der delen)
  • grenzen, subsystemen en rolverdeling

Deze taal is herkenbaar in organisaties, teams en ketens. In QBM gebruik ik systeemdenken als brug tussen bewustzijnsstructuur en organisatorische realiteit.

3. Inheemse & niet-westerse tradities

In veel inheemse tradities is het vanzelfsprekend dat alles in relatie staat: mens, aarde, dieren, voorouders, land, tijd. Bewustzijn is daar vaak geen privé-bezit, maar een gedeeld veld.

Elementen die resoneren met QBM:

  • leven als onderdeel van een groter veld
  • respect voor onzichtbare lagen (relaties, geschiedenis, land)
  • rituelen als vorm om met het veld te werken

Ik neem geen systemen over, maar herken in deze tradities een bevestiging van bewustzijn als veld en de noodzaak van respect voor wat je niet volledig begrijpt.

4. Filosofie & ethiek

Filosofie levert vooral de vragen: wat is een mens, wat is bewustzijn, wat is verantwoordelijkheid, wat is een goede handeling?

Via onder andere Asimov en zijn robotwetten kwam er een vroege gevoeligheid voor de vraag: als bewustzijn invloed heeft, hoe moet het handelen?

In QBM is ethiek geen bijlage, maar onderdeel van het model: wie werkt met velden, werkt automatisch met invloed, machtsdynamiek en verantwoordelijkheid.

5. Kunst, theater & vormtaal

Twintig jaar theater en rock-’n-roll hebben hun sporen nagelaten. In kunst is vorm nooit neutraal: licht, geluid, timing en ruimte werken allemaal op het veld in.

Vanuit die wereld komt:

  • gevoel voor timing, spanning en ontlading
  • werken met golfbewegingen in plaats van lineaire lijnen
  • respect voor de onderlaag van een ervaring (die je niet in woorden vangt)

Veel van de visuele en ruimtelijke keuzes in Design by Authenticity komen hier vandaan.

6. GGZ, herstel en ervaringsdeskundigheid

In de GGZ kwam alles samen in de praktijk. FACT-teams, crisis, beleid, herstelgroepen, ervaringsdeskundigheid — het zijn allemaal velden waarin spanning, veiligheid en rolzuiverheid bepalen of iets kan landen.

Hier werd zichtbaar:

  • hoe systemen mensen kunnen dragen of breken
  • hoe taal werkelijkheid kan openen of dichtzetten
  • hoe veldspanning vaak onder symptomen ligt
  • hoe belangrijk het is om zelf ruisvrij te blijven als je met kwetsbaarheid werkt

De praktijk van de GGZ heeft het model getest, aangescherpt en concreet gemaakt.

7. Waarom dit geen mix maar een structuur is

Het werk van Design by Authenticity is geen verzameling invloeden, maar een structuur die zich liet zien op het snijvlak van al deze stromingen.

QBM en het werken met I · V · O zijn daarom niet “weer een nieuwe methode”, maar een manier om iets te benoemen wat op veel plekken tegelijk al voelbaar was:

  • bewustzijn als veld
  • mens en systeem als dynamische knooppunten
  • coherentie als dragende kracht
  • ethiek als noodzakelijke structuur

Deze pagina is geen volledige bibliografie. Het is een landkaart van de bronnen die mee hebben gekeken terwijl dit werk zich vormde.